Правда. Память. Примирение

Правда. Память. Примирение

Успенские чтения. 

Фундаментальные христианские понятия правды, памяти и примирения являются основополагающими и для светской гуманистической культуры. Библейские значение этих понятий освещаются в Новом Завете и в ранней Церкви, начиная от посланий апостола Павла и св. Климента Римского. На Божественной литургии мы молимся о мире «свыше», то есть от Бога, и эта молитва непосредственно перетекает в молитву «о мире всего мира». Для нас это сегодня актуально как никогда. О важности исследования и внедрения в социальную жизнь правды, памяти и примирения свидетельствует плодотворная деятельность комиссий «Правда и примирение» во многих странах после ужасных последствий кризисов и конфликтов. Участники XV ежегодной международной конференции «Успенские чтения» (Киев, сентябрь 2015 г.) подробно рассматривают богословские, духовно-практические, исторические, философские и социальные аспекты этих понятий в свете актуальных вопросов и вызовов современности. Сборник докладов дополнен текстами выдающихся современных богословов: митрополита Диоклийский Каллиста Уэра, кардинала Вальтера Каспера, епископа Дидье Берте, Энцо Бьянки и Маргерит Ленá. Сборник будет полезен всем, кто причастен к богословскому образованию, популяризации христианской культуры, интересуется духовностью и богословием в современном контексте.

Содержание:

I. БОГОСЛОВСКИЕ ИЗМЕРЕНИЯ ПРАВДЫ, ПАМЯТИ И ПРИМИРЕНИЯ

Митрополит Диоклийский Каллист
            СИЛА ПРОЩЕНИЯ В ТРУДАХ ОТЦОВ ЦЕРКВИ
Кардинал Вальтер Каспер
            СПРАВЕДЛИВОСТЬ – ПРОЩЕНИЕ – МИЛОСЕРДИЕ
Александр, Митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский  
             НА ПУТИ К ЦЕРКОВНОМУ ЕДИНСТВУ
Филарет, Епископ Львовский и Галицкий
             ПРИМИРЕНИЕ ОБЩЕСТВА КАК СЛЕДСТВИЕ ПРИМИРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА С БОГОМ
Энцо Бьянки
              МИЛОСЕРДИЕ И ПРОЩЕНИЕ
Священник Франческо Браски
               ПРАВДА, ПАМЯТЬ, ПРИМИРЕНИЕ — ЗНАКИ ПРИСУТСТВИЯ ХРИСТА В ПИСЬМАХ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО
Епископ Дидье Берте
                ТАИНСТВО ПРЕОБРАЖЕННОЙ ПАМЯТИ
Архимандрит Михаил ван Парейс
                 МОНАХ — АНГЕЛ ОБЩЕНИЯ В ТВОРЕНИЯХ ПРЕПОДОБНОГО НИЛА РОССАНСКОГО
Маргерит Лена
                 ПРАВДА, ПАМ’ЯТЬ, ПРИМИРЕНИЕ: ПЕРЕКРЕСТНЫЙ ПОДХОД
Дарья Морозова
                В МИРЕ СО СВОИМ ТЕЛОМ И В МИРЕ С ТЕЛОМ ХРИСТА
Протоиерей Михайло Димид
                БОГОСЛОВСКИЕ ОСНОВАНИЯ КИЕВСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ДОСТОИНСТВА
Михаил Черенков
                ПРИМИРЕНИЕ КАК НЕВОЗМОЖНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: ПЕРЕКЛИКАЯСЬ С МИРОСЛАВОМ ВОЛЬФОМ
Дагмар Хеллер
                КРЕЩЕНИЕ И ПРИМИРЕНИЕ

II. ПРАВДА, ПАМЯТЬ И ПРИМИРЕНИЕ В ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

Священник Пётр Октаба 
                ПАМЯТЬ БОГА И ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ В ИЗРАИЛЕ: НАЧАЛО ИСТОРИИ И ЕЁ КОНЕЦ
Священник Иакинф Дестивель
                 ЭККЛЕЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ СНЯТИЯ АНАФЕМ 1054 ГОДА. К БОГОСЛОВИЮ ДИАЛОГА ЛЮБВИ
Бернар Маршадье
                  ФЛОРЕНТИЙСКИЙ СОБОР КАК ПРИМИРЕНИЕ В ПРОШЛОМ И ОБЕЩАНИЕ НА БУДУЩЕЕ
Адальберто Майнарди
                  ПАМЯТЬ И ПРОЩЕНИЕ В ОПЫТЕ МОЛИТВЫ
Протоиерей Георгий Коваленко 
                  ЦЕРКОВЬ ГОНИМЫХ И ГОНИТЕЛЕЙ: НЕВЫУЧЕННЫЕ УРОКИ ХХ СТОЛЕТИЯ
Протоиерей Андрей Дудченко 
                   ЛИТУРГИЧЕСКАЯ ПРАВДА: «СВЯЩЕННОДЕЙСТВУЙТЕ ТО, ЧТО ВЫ ЕСТЬ»
Протоиерей Андрей Дудченко 
                    ЛИТУРГИЯ: КАК ПРЕОДОЛЕТЬ РАЗРЫВ МЕЖДУ ТЕОРИЕЙ И ПРАКТИКОЙ?
Сергей Бортник 
                   НЕКОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ ЦЕРКОВНОГО ПРИМИРЕНИЯ В УКРАИНЕ: РАЗМЫШЛЕНИЯ ВОСЛЕД С. С. АВЕРИНЦЕВУ
Елизавета Домбровская 
                   ПАЛОМНИЧЕСТВО БРАТЬЕВ ОБЩИНЫ ТЭЗЕ И МОЛОДЕЖИ ИЗ ЕВРОПЫ НА ПАСХУ 2015 ГОДА В МОСКВУ КАК ЗНАК ПРАВДЫ, ПАМЯТИ И ПРИМИРЕНИЯ

III. ФИЛОСОФСКИЕ И СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИЗМЕРЕНИЯ ПРАВДЫ, ПАМЯТИ И ПРИМИРЕНИЯ

Адриано Делл’Аста 
                  БЕЗ ПРАВДИВОЙ ПАМЯТИ НЕТ ПРИМИРЕНИЯ!
Жорж Нива 
                  ПЕСНЬ ГОСПОДНЯ НА ЗЕМЛЕ ЧУЖОЙ
Марина Новикова 
                   ПРИМИРЕНИЕ: С КЕМ И С ЧЕМ?
Анна Ямпольская 
                   ЗА ПРЕДЕЛАМИ СОБЫТИЯ: ПОЛЬ РИКЁР О ДАРЕ И ПРОЩЕНИИ
Александр Марков 
                   ИСИХАСТСКОЕ ИСКУССТВО ТОЛКОВАНИЯ И РЕНЕССАНСНЫЙ ФИЛОЛОГ КРИСТОФОРО ЛАНДИНО
Джонатан Саттон 
                    УРСУЛА ФЛЕМИНГ (1930–1992): УВЛЕЧЕННОСТЬ ЭКХАРТОМ И БЕЗМОЛВИЕ
Суэлла Даркинс 
                   «КРАПИВУ СТРАХА СЛЕДУЕТ ПРИЗНАТЬ, А ЗАТЕМ КРЕПКО СХВАТИТЬ…» РЕЧЬ НА ПРЕЗЕНТАЦИИ КНИГИ УРСУЛЫ ФЛЕМИНГ «ВЗЯТЬ БЫКА ЗА РОГА»
Элена Маццола 
                   ПАМЯТЬ СЕРДЦА: ОБРАЗ БЕЗЫМЁННОГО В РОМАНЕ АЛЕССАНДРО МАНДЗОНИ «ОБРУЧЕННЫЕ»
Анатолий Денисенко 
                  ПАМЯТЬ, ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ, КАК ОДИН ИЗ ГЛАВНЫХ ВОПРОСОВ СОВРЕМЕННОСТИ
Николай Эппле 
                 РОЛЬ ЦЕРКВИ В ПРОЦЕССЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ПОКАЯНИЯ И ПРИМИРЕНИЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ ПО ПОВОДУ ШТУТГАРТСКОГО ИСПОВЕДАНИЯ ВИНЫ
Любовь Сумм 
                 В ПОИСКАХ ДОСТОВЕРНОСТИ: ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТАЙНА ПРОТИВ СОВЕСТИ ПИСАТЕЛЯ
Алексей Каменских 
                  ИСТОРИЧЕСКАЯ ТРАВМА: МЕЖДУ КОНЦЕПЦИЯМИ КОЛЛЕКТИВНОЙ ВИНЫ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Оксана Довгополова 
                  ПРОШЛОЕ КАК ПОЛЕ БИТВЫ И ПОЛЕ ПРИМИРЕНИЯ
Сергей Чапнин 
                  ПАМЯТЬ КАК ТРУД И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ: ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ
Алексей Сигов
                 ПОЛЬ РИКЁР И ОЛЬГА СЕДАКОВА: ДВА РАЗМЫШЛЕНИЯ О НАДЕЖДЕ
Владимир Волковский 
                  ПАМЯТЬ И ПРИМИРЕНИЕ В МОДЕРНЫХ ПРОЦЕССАХ ФОРМИРОВАНИЯ НАЦИЙ
Виталий Туренко 
                  О ФЕНОМЕНЕ «ПАМЯТИ ЛЮБВИ» В КООРДИНАТАХ ПРАВДЫ И ПРИМИРЕНИЯ
Анн-Мари Пельтье
                  НЕСКОЛЬКО МЫСЛЕЙ-ВОСПОМИНАНИЙ ОБ УСПЕНСКИХ ЧТЕНИЯХ